近来有幸拜读了元毓先生同一主题的数篇文章：《从Google笑看长尾理论》，《硅谷的“唐吉诃德”们》和《YouTube，下一代电视？》，有几点异议。
《从Google笑看长尾理论》一文“直指网络最重要的核心在于‘降低信息的交易成本’……不管这些鼓吹网络创业的小丑们如何提供廉价Idea，翻来覆去也不脱‘解决信息通膨’这范畴”。实际上这只是过渡，网络的诞生是为了解决信息从而权力的不对等，目前也开始回归其原教旨。
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在原始社会，超出人喊话和听力的范围，信息的交易成本无穷大。进入文明，发明了各种远距通信技术，成本不断降低。但从驿路到报刊广电，降低并不对等。电视发射塔功率强大，但电视机只能接收不能发布信息，普通人要在屏幕上露一小脸实属不易。进而就决定了两端的权力，貌似能轻松换台，但换到哪个频道，最终还是电视工作者决定观众能看什么，参考今年春晚赵本山的小品《策划》。
而烽火台和电报电信一类的信息系统，边缘节点能发布信息，但或者太简略，一股狼烟代表多少敌人，或者仍然强烈依赖中心节点，只要加以摧毁，尽管边缘节点仍然运转良好，必定全局崩溃。这就是为什么20世纪70年代冷战的最高峰，美国军方应对核战的威胁，创造了网络，一个无中心的信息系统。
网络的信息成本逐渐降低，今天已趋近零，要迅速令全国乃至世界人人皆知，还是不如广播电视，但这种降低惠及所有能上网的人，而不限于一小群传媒精英。“网络的核心”更接近于原始社会，尽管那时的信息成本极其高，但所有人都高，如今则都低，拥有平等的话语权。
传统企业不论内部管理还是外部交易，包括传媒和广告业，都基于不对等的信息系统，当然会将厂商的利益最大化凌驾于受众利益之上。但受众既获得平等的话语权，又有人数优势，这种体系的崩溃就是时间问题。而元毓所批判的《长尾理论》一书的问题都是仍然站在企业的角度俯视群众。
“因此Google必须把自己与媒体绑在一起……对其策略、计算公式与契约都相当独裁的广告媒介公司，如此而已。拿Amazon也是一样……”实际上Google绑定地是受众，Google是受众的代理商。真正的区别在于，传统广告模式是(企业)推，Google的广告模式是(受众)拉。
“更重要的是‘可信赖度(reliability)’！……说服人相信他的广告能有效投放，那整个模式就能运作”是伪问题。传统模式下企业只能抽查无法普查被推的效果，才会有名言：“我知道有一半广告费浪费了，但不知道是哪一半”。但新模式下，广告主只需以受众身份点击鼠标，如能拉到，那其他想拉的受众也一定能拉到。
可信赖的挑战在于说服受众———他们想看的广告能看到，整个模式才成立。元毓的观点则是，“社群可没这种闲工夫和意愿主动告知Google他们想看到什么广告。因此Google透过Pagerank、关键词搜索和竞标等技术或游戏规则‘较精准’地猜出哪个社群适合分配到哪一笔广告信息……”恐怕没有充分理解Pagerank的原理。
第一代搜索技术是用程序检索网页全文，效率和精准度都很低。以Pagerank为代表的第二代技术，当网页A链到网页B时，视为A投B一票，重要页的票更重，如此累加，按得票数降序排列搜索的结果。简而言之，搜索的不是信息，是人的行为，必然反映某种需求。
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部分需求是明确的商品，那些非商业的需求，总能找到“最近”的商品链接。也可以说是猜，但绝非无凭无据，虽不中亦不远矣。这些链接既已添加，就说明加链接的人有“闲工夫和意愿”和“主动”，正是通过这种方式告知Google他们想看到什么广告。让需求相近的受众相互说服。
“AdWord和AdSense，这两个是相互依存的唇与齿……偏偏‘某名家傻傻分不清楚’，误以为两个都是 |
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